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歌，文明间的桥梁

河森正治选择歌声来展现文明的根本，是个很有见地的决定。人类对音乐有着天然的认同感，一个根本不懂歌曲意义的婴孩能够对歌曲的旋律产生共鸣，而一个国家的子民，纵然语言不同，同样也会被另一个国家的音乐所打动。

最典型的例子就是二战时的《莉莉·玛莲》(Lili Marleen)现象。这是首根据一个一战时德国士兵的诗歌创作出来的流行情歌，歌词折射出了这名士兵对两个心爱的女孩(莉莉和玛莲)的思念，一战后传唱于各国的军队当中。

另一个有名的例子是一战时的平安夜停战事件。开战第一年的圣诞节期间曾发生过多次停战，敌对双方的士兵一起放下武器，共同庆祝节日，其中有不少战场的停战契机就是歌，一方唱起民谣或庆祝节日的歌曲，另一方跟着附和，双方因此减轻敌意，直至友好往来，在这样的短暂时刻。

李香兰同样是一个例子。虽然有关她的争议颇多，但中国史界一直对这位出生在中国的日本歌星有着颇为冷静的评价。无论在中国还是日本，李香兰都拥有大量的粉丝，即便是战时也是如此，她在歌坛所取得的成就，从来没有因为战争而受到影响。《夜来香》、《何日君再来》等名曲因她而红遍全球，这些歌至今被人反复翻唱着。

李香兰

也有完全虚构的例子：《普罗米修斯》花絮中的删减片断，工程师因影像中拉提琴的小姑娘的琴声而停下脚步。讲述同一种语言的族群内部未必不会产生仇恨，而不同文化文明之间的族群也有可能因为歌声而共鸣。

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