题记:《千与千寻》的日文原名为《千与千寻的神隐》,日语“神隐”之意思接近粤语的“鬼掩眼”,日本古语云,有时找不到的东西,其实只是给神魔隐藏起来,待一会自然出现眼前。在片中,10岁的女主角千寻的双亲被妖怪变成畜牲收监,有待千寻打工赎回,她的父母遭“神隐”去了。而全名为荻野千寻的千寻因为在魔界干活,故硬将她的名字夺去,只余下“千”一字,一个属于灵幻国度的称号。 宫崎骏影片《千与千寻》刚刚成为日本有史以来最卖座电影。
生自安安,死亦碌碌,包围人类的永远是无解的未知世界。你摘下的小花,你遭遇的轻风,你踏过的长街————谁明白它们的本相?
■ 人物简介
千寻:10岁女孩,冷漠,自我,缺乏儿童的好奇心,但最终在完全被动的困境中,现代日本儿童的代表。 汤婆婆:巨头魔女,用魔法控制温泉,喜欢唠叨,诸多挑剔,控制欲强。 小白:12岁的美少男,温泉的账房主管,性格矛盾复杂。 铃铛:性格尖刻热情,对现实不满。 无颜:头戴面具,不能发声,不能与人沟通,丧失自我的悲剧人物。 釜爷:地下室中为温泉控制高压锅炉的老者,擅长调节人际关系。
战胜魔法只有一个办法————为了他人而做一件事。对于生来就只知索取而不知付出为何物的人们,是一次考验。 放弃无尽需索,人类才会得到满怀的所有。
■ 物语
隧道的另一端有想象之外的幻境,所有不可能发生的事都是这个城镇的理所当然,它和人界毗邻而居,但人类的双眼永远不能捕捉到它的存在。因为有治愈百病的温泉,幻境里聚集了无数神仙精灵。迷路的10岁少女千寻,无意间掉入了这个人类的禁地。为了在幻境中生存,千寻被魔女汤婆婆把名字改成千,彻底脱离人界的生活;她还成为汤婆婆手下的工人,在这个专横的魔女所控制的温泉浴池里不停劳动。 千寻从釜爷爷、铃铛姐姐和神秘美少年小白的鼓励里得到生存下去的勇气,在温泉拼命工作避免沦为动物。渐渐地,在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了,原来人可以实际地感觉到自己是活着的,千寻第一次有了这样的体验。 温泉里有个叫“无颜”的面具人,他整天只会嘟囔着“冷”,“俺都要,俺有钱,拿来”,“千,饿了”这样的词,脾气暴躁粗野,丧失了与人沟通的能力。一心要活下去的千寻体会到了生之美好,她不希望自己和无颜有同样的下场,于是努力寻找解放无颜灵魂的方法。同时,曾经保护过她的少年小白刺伤了汤婆婆的女儿钱娘,千寻毅然决定拯救小白,挑战魔女的权威。
■ 传说
在宫崎骏的新作里,主人公是1990年出生的独生女千寻。故事从千寻一家的搬家旅途开始,对千寻来说,她即将面对的是全新的学校和朋友,可是请注意她出场时的面部表情,这个10岁小女孩的脸上始终是不动声色的冷漠,可以说,她对这个世界的任何事物都严重缺乏孩童的好奇,也不希望自己踏入未知的社会。对比宫崎先生1988年的《龙猫》,千寻的冷淡和《龙猫》里因搬家而欢天喜地的孩子正好相反。 千寻一家在幻境里迷路了。她的父母出生在日本经济高速增长时代,对金钱物质有强烈的向往和控制欲,他们在幻境里触犯规则而变成了猪,千寻孤独的留在幻境里。支配城镇的魔女强行改掉了千寻的名字,这更让她感觉到自我丧失的恐怖。不劳动者罚为猪,是这里残酷的法则。在精灵汇集的温泉拼命工作,这是千寻十年生命里没有试过的。和过去宫崎骏作品里的主角不同的是,千寻不具备天真可爱,聪慧伶俐的资质,这个平凡女孩是在完全被动的窘境里爆发出生命无可抗拒的生存意愿,人类无限的可能性在这里体现得淋漓尽致。
■ 现实
在这部“宫崎版爱丽斯奇遇记”里,现代日本第一次作为宫崎动画的舞台出现。千寻在幻境里遇见的各类精灵,无不在现今的日本有着寓意式的指向———魔女汤婆婆是迷恋金钱的温泉经营者,对自己的子女放纵不加管制,是个失职的母亲。任意挥霍金钱不尊重他人的存在,性格如同小儿缺乏思考理性。性格复杂的少年小白兼备聪明和冷酷的双重人格。千寻面临丢失自我的危险,寻找成人理性世界的冒险困难艰巨———所有这一切都会让我们在观看电影时心有所感吧? 最后千寻能重新找回自己的“生命力”,正是因为她明白了“要让自己找到本来的自己”,这一点无疑是对现代日本人的忠告。泡沫经济破产后的长期不景气,旧有社会体制的难以改革,国民对政府内阁的强烈不信任感,这些都是成人的麻烦;而在孩子的世界里,学校道德败坏,校园暴力不断,少年犯罪更是司空见惯的黑暗。找一把钥匙打开光明之门,是每个日本人都在考虑的问题。在这个故事里,千寻最终激发出身体里全部的潜能,随之成功地完成了自己的冒险。宫崎先生是从孩子的视角出发,把故事讲给整个日本社会听。
■ 第一人称
“这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事,它描述的不是正义和邪恶的斗争,而是在善恶交错的社会里如何生存,学习人类的友爱,发挥人本身的智慧。最终千寻回到人类社会,并非因为她彻底打败了恶势力,而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。现在的日本社会越来越暧昧,好恶难辨,用动画世界里的人物来讲述生活的理由和力量,这就是我制作电影时所考虑的。 被封闭着,被保护着,彼此愈来愈疏远,日本人从孩童时代就开始变得麻木,他们过分沉迷于自我的世界,几乎患上了“自我肥大症”,千寻被设计成瘦弱无力的体形和面无表情的冷漠就象征着这一点。 语言是力量的载体。在千寻迷失的那个幻境,能够说话和沟通是回到现实社会的重要条件。现代日本,话语已经不为人所信任,我希望通过电影来表达这样的思想:每个人都应该用话语来表达真实的自己,抛弃那些空洞虚伪的语言垃圾。 千寻既不是美少女,也不是具有超长智慧的使命类主角,这样的电影,应该能吸引更多的女孩来观看,我希望这是一部适合10岁小女孩的动画制作,并以此为预期的最大快乐。” ———宫崎骏
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